關(guān)公銅像為何遍及四海?
關(guān)公銅像已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要組成部分,與人們的生活息息相關(guān),并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名,被人們稱之為武圣關(guān)公。
目前,中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇,大致可以分為以下幾類: 家鄉(xiāng)祖廟。山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村,是關(guān)羽故里,鄉(xiāng)人依祖墳立廟,稱之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里,有解州關(guān)帝廟 ,始建于隋文帝開(kāi)皇九年(公元589年),因廟貌古樸宏麗,且占地二百余畝,被譽(yù)為“武廟之祖”。古陵廟殿。河南洛陽(yáng)關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí);湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿,均仿效皇宮而建,珍貴文物舉目皆是。征戰(zhàn)關(guān)廟。河南省許昌春秋樓,相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟,是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所,城南關(guān)帝廟,相傳是當(dāng)年關(guān)羽府?。磺G州城外江津湖畔的春秋閣,相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí),忙里偷閑,研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”,此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟。顯圣護(hù)民關(guān)廟。關(guān)羽遇害以后,相傳曾多次“顯圣護(hù)民”,當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。所以在民間很多人將銅關(guān)公像加工供奉起來(lái)。
關(guān)羽身上的忠義、勇武、正直……等品質(zhì)實(shí)際上就是中華民族核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容,無(wú)論是古代還是現(xiàn)在,這種精神都是難能可貴的,都是社會(huì)需要的。我們將關(guān)羽奉為神靈,實(shí)際上是為自己樹立了一個(gè)精神榜樣和道德行為典范。定做關(guān)公雕塑就到中正,中正銅關(guān)公廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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