忠義的關(guān)公雕塑擺放在家中財運(yùn)旺旺旺
關(guān)公是中國代表性的人物,上自帝王,下至百姓,士農(nóng)工商,三教九流,乃至清代三合會。都會供奉著關(guān)公雕塑,放眼現(xiàn)代,幾乎有華人的地方必見他的蹤影。
關(guān)羽被民間尊為“關(guān)公”,有稱美髯公,以其忠義神武被崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。在傳說中也被視為財神及保護(hù)商賈之神。采用國家非遺百年傳統(tǒng)工藝精制,精銅鑄造,線條簡潔,人物造型惟妙惟肖。關(guān)羽手持青龍偃月刀,故須飄逸,氣宇軒昂。今日我們慣稱關(guān)羽為關(guān)帝、關(guān)圣帝。事實(shí)上,在關(guān)羽辭世后近千年的北宋、南宋時期,他的神圣地位才得以確立,獲加封「忠惠公」、「武安王」等名號,作為對抗 北方民族入侵的國家守護(hù)神,廟祀也隨之增多。
即使到了元代由蒙古人執(zhí)政,關(guān)羽的地位仍受尊重,名號不斷增長。明代《歷代神仙通鑒》記載了宋徽宗曾封關(guān)羽為 「崇寧至道真君」,元順帝延續(xù)亦加封「護(hù)國崇寧真君」。可見宋元時期,關(guān)羽已經(jīng)具備三界神靈之雛形。及至元末明初,關(guān)羽這一英雄主義題材,在社會巨變中徹底豐滿起來,以此為題材的各種藝術(shù)創(chuàng)作興盛于全國。雜劇小說、話本插圖,各處均可見關(guān)將軍的形象,關(guān)公的地位在明代幾乎達(dá)到頂峰。
關(guān)公雕塑威武,他不但忠勇感人,而且能招財進(jìn)寶,護(hù)財避邪。在中國南方和世界很多有華人地方都把關(guān)公敬為財神,以最神圣的禮儀加以供奉。