關(guān)公雕塑如何成為佛教珈藍(lán)菩薩

關(guān)公的一生忠義勇用，忠貞不二，是唯一一位被佛、道、儒三教所崇信，在佛教中關(guān)公雕塑是如何成為佛教伽藍(lán)菩薩的。東漢末年佛教從印度傳入中國(guó)，與中國(guó)固有的儒家思想及道教文化在激烈的碰撞中漸漸趨于融合，逐步演變成了中國(guó)化的佛教。

傳說(shuō)關(guān)公死后陰魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處，乃荊門(mén)州當(dāng)陽(yáng)縣一座山，名為玉泉山。山上有一老僧，法名普凈，原是汜水關(guān)鎮(zhèn)國(guó)寺中長(zhǎng)老，后因云游天下，來(lái)到此處，見(jiàn)山明水秀，就此結(jié)草為庵，每日坐禪參道，身邊只有一小行者，化飯度日。是夜月白風(fēng)清，三更已后，普凈正在庵中默坐，忽聞空中有人大呼曰：“還我頭來(lái)！”普凈仰面諦視，只見(jiàn)空中一人，騎赤兔馬，提青龍刀，左有一白面將軍、右有一黑臉虬髯之人相隨，一齊按落云頭，至玉泉山頂。普凈認(rèn)得是關(guān)公，遂以手中塵尾擊其戶(hù)曰：“云長(zhǎng)安在？”關(guān)公英魂頓悟，即下馬乘風(fēng)落于庵前，叉手問(wèn)曰：“吾師何人？愿求法號(hào)?！逼諆粼唬骸袄仙諆?，昔日汜水關(guān)前鎮(zhèn)國(guó)寺中，曾與君侯相會(huì)，今日豈遂忘之耶？”公曰：“向蒙相救，銘感不忘。今某己遇禍而死，愿求清誨，指點(diǎn)迷途。”普凈曰：“昔非今是，一切休論；后果前因，彼此不爽。今將軍馬呂蒙所害，大呼還我頭來(lái)，然則顏良、文丑，五關(guān)六將等眾人之頭，又將向誰(shuí)索耶？”于是關(guān)公恍然大悟，稽首皈依而去。后往往于玉泉山顯圣護(hù)民，鄉(xiāng)人感其德，就于山頂上建廟，四時(shí)致祭。

從此以后，這位千余年來(lái)極受?chē)?guó)人敬重的英雄人物，關(guān)公雕塑就成為了佛教的伽藍(lán)菩薩，每年的農(nóng)歷十三日為伽藍(lán)菩薩圣誕，祈愿伽藍(lán)菩薩慈光遍照，大眾善愿皆成。