忠心義膽的關公這樣擺家中,財運旺十倍都不止!
關帝可謂中華文化最具代表性的人物,上自帝王,下至百姓,士農(nóng)工商,三教九流,乃至清代三合會,均視關帝為膜拜對象。放眼現(xiàn)代,幾乎有華人的地方必見他的蹤影。不僅廟宇、祭壇,我們在電影、劇場上,亦可看到這位逸氣英風的千古英雄。
關羽被民間尊為“關公”,有稱美髯公,以其忠義神武被崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。在傳說中也被視為財神及保護商賈之神。采用國家非遺百年傳統(tǒng)工藝精制,精銅鑄造,線條簡潔,人物造型惟妙惟肖。關羽手持青龍偃月刀,故須飄逸,氣宇軒昂。
眾所周知,關帝實為三國時期劉備屬下猛將關羽,與張飛并稱「萬人敵」。他最為人稱頌的,莫過于忠肝義膽。一次關羽戰(zhàn)敗后遭曹操生擒,曹操望以重賞留住這位猛將,為他效力。可是關羽忠心義膽,心系結(jié)拜大哥劉皇叔,只求報了曹操不殺之恩,替他從千軍萬馬中斬殺顏良后,上演一幕「過五關斬六將」,隨即回歸劉備一方。關羽的忠勇事跡,中華民族談了超過千年,還是津津樂道。
今日我們慣稱關羽為關帝、關圣帝。事實上,在關羽辭世后近千年的北宋、南宋時期,他的神圣地位才得以確立,獲加封「忠惠公」、「武安王」等名號,作為對抗 北方民族入侵的國家守護神,廟祀也隨之增多。即使到了元代由蒙古人執(zhí)政,關羽的地位仍受尊重,名號不斷增長。明代《歷代神仙通鑒》記載了宋徽宗曾封關羽為 「崇寧至道真君」,元順帝延續(xù)亦加封「護國崇寧真君」。
可見宋元時期,關羽已經(jīng)具備三界神靈之雛形。及至元末明初,關羽這一英雄主義題材,在社會巨變中徹底豐滿起來,以此為題材的各種藝術創(chuàng)作興盛于全國。雜劇小說、話本插圖,各處均可見關將軍的形象,關公的地位在明代幾乎達到頂峰。