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銅關(guān)公像的文化傳承

發(fā)布時間:2020-07-07點擊量:51

關(guān)公在我國可以說是無人不知無人不曉,在我國各地都能看到銅關(guān)公像和關(guān)公廟,關(guān)公就是三國時期的關(guān)羽,是當(dāng)今山西運城人,早年因為抱打不平得罪奸人,逃離家鄉(xiāng)流落至幽州涿郡。認(rèn)識了劉備和張飛,三人桃園結(jié)義,成為異性手足。


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關(guān)羽生前只是漢壽亭侯,后主劉禪追謚為壯繆侯。宋朝重文輕武,使得外患頻仍,徽宗為激勵將士,先將關(guān)羽封為忠惠公,后加封為義勇武安王。高宗又封為壯繆武安王。孝宗加封為英濟(jì)王。元朝以少數(shù)民族入主中國,為收攬民心,仁宗對廣受群眾崇拜的關(guān)羽封為顯靈威武安濟(jì)王。明洪武三年,“定諸神封號,凡后世溢美之稱皆與革去”,關(guān)羽就只剩下侯爵。但到了萬歷時,應(yīng)道士張通元之請,又敕封關(guān)羽為“三界伏魔大帝,神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君?!鼻屙樦尉拍?,定封號為忠義神武關(guān)圣大帝。


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與此同時,關(guān)羽在武廟中的地位也不斷變化。宋初,與祀奉文宣王孔子的文廟相對應(yīng),在祀奉武成王姜尚的武廟中,關(guān)羽只是陪祀者之一。后太祖說“只有功業(yè)始終無瑕者才有資格配享”,于是班超、秦叔寶等23人晉升,關(guān)羽、張飛等22人被黜。仁宗時才又復(fù)歸原位,列在張遼之后,周瑜之前。


批發(fā)關(guān)公雕塑.jpg


明洪武中,為加強朱家王朝的統(tǒng)治,在大殺功臣的同時,對武圣姜尚也“罷廟祭,去王號”,陪祀的關(guān)羽也跟著倒霉。不料到了清順治九年,關(guān)羽時來運轉(zhuǎn),竟取代姜尚晉升為武圣,每年致祭,倍加尊崇。


武財神雕塑.jpg

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