重情重義的鑄銅關(guān)公
關(guān)公是中國(guó)有名的英雄人物,從古到今都有“保護(hù)神”的稱呼,各行各業(yè)的人都喜歡關(guān)公,自古到今都有供奉鑄銅關(guān)公像的傳統(tǒng)。
關(guān)公素有“武圣人”,“武財(cái)神”“關(guān)圣大帝”,“關(guān)圣帝君”,“平安守護(hù)神”之稱,許多商人和從政人員以及個(gè)人崇拜者都在敬奉青銅關(guān)公。供奉武財(cái)神寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪,避災(zāi)、祈福的美好愿望。
其實(shí),最早興起銅關(guān)公像民間崇拜的荊州地區(qū),盛行巫術(shù),他們篤信關(guān)公死后化為厲鬼,在此過(guò)程中,關(guān)公進(jìn)化為城隍。在民眾心目中對(duì)關(guān)羽的畏懼遠(yuǎn)大于崇敬,這也昭示了關(guān)羽在冥界超越其他神的力量。佛教、道教先確立了關(guān)公的神圣地位,而后關(guān)羽的夜讀《春秋》,被儒生引為儒將,使之區(qū)別于一般的莽夫。
關(guān)羽一生,重情重義,信守諾言,雖感激曹操的厚愛(ài),但卻始終不改其忠義,并且致死不渝。關(guān)羽的一生又自始至終都盈灌著勇武,戎馬幾十年,擒殺敵軍兵將無(wú)數(shù),被稱作劉備“五虎上將”之首。盡管他狂放自傲,但絲毫沒(méi)有影響人們對(duì)他的忠勇之氣的崇拜和敬仰。佛教將其作為護(hù)法,道、儒兩教將其作為“忠義”的象征,因此,他也成了唯一一位受到佛、道、儒三家尊崇的神。