重情重義的鑄銅關(guān)公

關(guān)公是中國(guó)有名的英雄人物，從古到今都有“保護(hù)神”的稱呼，各行各業(yè)的人都喜歡關(guān)公，自古到今都有供奉鑄銅關(guān)公像的傳統(tǒng)。

關(guān)公素有“武圣人”，“武財(cái)神”“關(guān)圣大帝”，“關(guān)圣帝君”，“平安守護(hù)神”之稱，許多商人和從政人員以及個(gè)人崇拜者都在敬奉青銅關(guān)公。供奉武財(cái)神寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪，避災(zāi)、祈福的美好愿望。

其實(shí)，最早興起銅關(guān)公像民間崇拜的荊州地區(qū)，盛行巫術(shù)，他們篤信關(guān)公死后化為厲鬼，在此過(guò)程中，關(guān)公進(jìn)化為城隍。在民眾心目中對(duì)關(guān)羽的畏懼遠(yuǎn)大于崇敬，這也昭示了關(guān)羽在冥界超越其他神的力量。佛教、道教先確立了關(guān)公的神圣地位，而后關(guān)羽的夜讀《春秋》，被儒生引為儒將，使之區(qū)別于一般的莽夫。

關(guān)羽一生，重情重義，信守諾言，雖感激曹操的厚愛(ài)，但卻始終不改其忠義，并且致死不渝。關(guān)羽的一生又自始至終都盈灌著勇武，戎馬幾十年，擒殺敵軍兵將無(wú)數(shù)，被稱作劉備“五虎上將”之首。盡管他狂放自傲，但絲毫沒(méi)有影響人們對(duì)他的忠勇之氣的崇拜和敬仰。佛教將其作為護(hù)法，道、儒兩教將其作為“忠義”的象征，因此，他也成了唯一一位受到佛、道、儒三家尊崇的神。