鑄銅關(guān)公的寓意和發(fā)展

關(guān)羽是我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一位英雄人物，小時(shí)候看電視的時(shí)候經(jīng)常會(huì)看到《三國(guó)演義》，里面就有他。在很久以前關(guān)公在民間就成為了保護(hù)神一樣的存在，人們供奉鑄銅關(guān)公就是為了收到庇護(hù)。

關(guān)公文化在中國(guó)古代層出不窮的名人之中，被后世尊之為“圣人”的僅有兩人，即“文圣”孔子和“武圣”關(guān)公。因此，孔廟也稱文廟，關(guān)公廟又叫武廟。關(guān)公文化即是指關(guān)公的思想觀念、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)及其對(duì)社會(huì)精神生活的影響。作為一種精神現(xiàn)象，它對(duì)社會(huì)生活最直接的意義是在精神方面，主要是在倫理道德方面。

英雄崇拜無(wú)論古代還是當(dāng)今，無(wú)論中國(guó)還是國(guó)外，都是一種普遍現(xiàn)象，尤其在亂世，英雄就是百姓的救命稻草，民間總寄望英雄出現(xiàn)，能濟(jì)世安民，保家衛(wèi)國(guó)。關(guān)羽生逢亂世，武藝超群，無(wú)論從背景上，還是人物本身完全符合英雄這一形象，于是便成為動(dòng)蕩社會(huì)之中民間膜拜和供奉的對(duì)象。

關(guān)羽信仰產(chǎn)生和發(fā)展的原因是復(fù)雜的，但其能被作為神祇供奉、崇拜千余年，絕不是用一種巧合或者機(jī)緣說(shuō)得清的。透過(guò)信仰這一表象來(lái)看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“實(shí)用與動(dòng)力”才是銅關(guān)公像崇拜經(jīng)久不衰的主因和本質(zhì)所在。