銅關(guān)公磨刀節(jié)是個什么節(jié)日又是如何由來的
中國有著人死成神的觀點,像歷史人物死后被民間當做神來供奉祭拜的有很多,比如說關(guān)羽,關(guān)羽死后被后人制作成關(guān)公銅像來祭拜,有在寺院祭拜的,有在家中供奉的。還有很多人物像秦瓊、尉遲恭死后成了“門神爺”,但是要說死后成神,怕是還沒人可與關(guān)羽相比。關(guān)羽成神后可謂是最忙碌的神仙,幾乎沒他不管的事,人們對他的崇拜可見,甚至連關(guān)公磨刀都被人附會出一個“磨刀節(jié)”來。關(guān)公磨刀節(jié)具體是怎么由來的。
關(guān)公磨刀節(jié)習俗流傳至今已將上千年的歷史,每年的農(nóng)歷五月十三全國各地都會在關(guān)公廟和銅關(guān)公像前隆重的舉辦一系列的民間活動。《歷代神仙通鑒》卷九中說,關(guān)公的前生本是“解梁老龍”。相傳桓帝時,河東連年大旱。僧道多方祈雨不應。老龍憫眾心切,遽取水救濟災民,上帝令天曹以法劍斬之,擲頭于地,僧人普靜,將龍首置于缸內(nèi),為誦經(jīng)咒。九日后,關(guān)羽便出世了。
相傳關(guān)公每年在五月十三日這天都要巡查民情,如果有旱情發(fā)生,祈請關(guān)公便能下雨。在晉南與太行山區(qū),民眾抬著關(guān)公神像出巡求雨。幾個人手拿大鑼鳴響,帶著黃紙符,寫上“祈雨”二字張貼在村中或家戶門口,叫眾人出行?!瓣P(guān)公”出巡時、二人鳴鑼開道、八人抬大轎,上坐關(guān)公,再有小孩扮著雷公,風婆,龍母等,一路浩浩蕩蕩,出巡三日。
我國古代是農(nóng)耕社會,在民間人們希望風調(diào)雨順,因此對祈雨崇拜之情相當濃烈,因此由此衍生出了許多對于雨水崇拜的文化現(xiàn)象。自此下雨和磨刀節(jié)就聯(lián)系起來,關(guān)公磨刀節(jié),如果該日下雨,則此雨也被稱為“磨刀雨”。