關(guān)公雕塑廠家?guī)懔私怅P(guān)公的忠義精神
關(guān)公是怎樣從一個以義著稱的英雄上升到“神中之神”的呢?關(guān)公的忠義精神又是怎樣的呢?跟著關(guān)公雕塑廠家去了解一下吧!縱觀歷史我們不難發(fā)現(xiàn),關(guān)公從“當(dāng)時義勇傾三國”的蜀漢名將,到“萬古祠堂遍九州”的神化、圣化偶像,是中國封建社會進(jìn)入后期以來對關(guān)公不斷美化,圣化和神化的結(jié)果。
關(guān)公信仰的產(chǎn)生于存在并不孤立與偶然,而是與全面的社會文化背景密不可分,是在特定的歷史時期必然要被人們創(chuàng)造出來的,而一旦被創(chuàng)造出來以后,也就具有其政治、倫理和心理等方面的功能,以滿足社會的需要。
而且我國自古以來就有英雄崇拜和造人神的傳統(tǒng),在這種文化氛圍之中,為世人所稱道的關(guān)羽死后成為人神正是順利成章。而傳統(tǒng)的中國文化重實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)言傳身教,講究神道設(shè)教。關(guān)公信仰的發(fā)展與興盛與這一思想有最為密切的關(guān)系。
其突出表現(xiàn)就是關(guān)羽的忠義與儒家倫理相得益彰、互為其用的關(guān)系。同時,中華民族自古以來就有的文化心理的服從性、復(fù)制性和保守性,導(dǎo)致歷代帝王每一次對關(guān)羽的加封和褒揚(yáng)都會在整個社會里產(chǎn)生不可而喻的推動力。促進(jìn)關(guān)公信仰的進(jìn)一步興盛和廣泛傳播。