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關(guān)公銅像與財(cái)神的關(guān)系

發(fā)布時間:2019-01-05點(diǎn)擊量:70

        關(guān)羽的一生中,被封過兩次,一是在為曹操斬顏良后被封為“漢壽亭侯”;還有一次是在歿后被蜀國追謚為“壯繆侯”,但當(dāng)時所有史料都沒有涉及他是神很多商人都會供奉財(cái)神關(guān)公銅像。那么,關(guān)羽究競什么時侯成了財(cái)神呢?
        宋代,人們對關(guān)羽的關(guān)注表現(xiàn)在修建關(guān)王廟(當(dāng)時被封為王)上,關(guān)公雕塑在當(dāng)時慢慢成了一道風(fēng)景。在明代(已經(jīng)被封為帝)萬歷年間,關(guān)羽得到了道教最高封號“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。到了清代,“凡通衢大道以至窮鄉(xiāng)僻壤,天地?zé)o之”,建關(guān)帝廟之風(fēng),有增無減,關(guān)公成為各行各業(yè)的保護(hù)神。也許是覺得這樣對關(guān)公還不夠重視,于是人們又讓關(guān)公再司“財(cái)神”一職。在清朝,關(guān)公的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。關(guān)公的角色這所以在清朝發(fā)生改變,與康熙、乾隆時期民間的商業(yè)活動十分繁榮有著很大的關(guān)系。當(dāng)時,各行各業(yè)都借“三國”之事奉關(guān)公為其行業(yè)之神。如相傳關(guān)羽年輕時曾賣過豆腐,豆腐業(yè)也就借此供奉關(guān)羽為豆腐業(yè)的神了。燭業(yè)則因關(guān)公秉燭達(dá)旦,恪守叔嫂之禮,而奉其為神;更有趣的是理發(fā)業(yè),屠宰業(yè),因?yàn)樗麄兊墓ぞ叨际堑?,而關(guān)羽的兵器就是青龍偃月刀,也就把關(guān)公奉為了神…
        可見,商人選擇關(guān)公當(dāng)財(cái)神,是因?yàn)樯倘擞巫咛煜?,闖蕩江湖也需要彼此照應(yīng),共同面對困難。因此,他們就經(jīng)常仿照“桃園結(jié)義”結(jié)成異姓兄弟聯(lián)盟,這也使關(guān)公的忠誠和義氣的美德廣為流傳。定做關(guān)公雕塑就到中正,中正銅關(guān)公價格優(yōu),中正銅雕廠家歡迎各商來圖來樣來電。

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