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大型關(guān)公像已成為人們遭遇困境時的精神支柱

發(fā)布時間:2019-04-15點擊量:104

       關(guān)公可能是華北鄉(xiāng)村中供奉最多的神靈,清代史學(xué)家趙翼曾說過這樣一段話:“南極嶺表,北極塞垣,凡婦女兒童,無不拜大型關(guān)公像,香火之盛,將與天地同不朽。 

 

 

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       中國歷史上雖只是一員武將的關(guān)羽已被尊奉為中華民族的萬能之神和全方位的保護(hù)神——軍神(戰(zhàn)神)、雨神、科考神、財神、漕運(yùn)神、江湖神、鄉(xiāng)里神、送子神等等不一而足。“軍神”:早在唐高宗上元元年,關(guān)公就已被作為軍神形象,正式列入國家祀典。宋、金、元、明的軍隊中一直流傳著關(guān)羽“顯神助陣”的傳說。

 

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       沁州漢壽亭侯廟:宋仁宗時儂智高陷邕州,銅川神虎第七軍以矯捷應(yīng)募。行次荔浦,禱于祠下。廣源以南地,多深林,蠻伐木塞路。忽大風(fēng)卷臥木,軍得并進(jìn)。及戰(zhàn),有神兵旗幟戈甲,彌亙山野。敵顧望恇怯,軍遂大克。歸建廟。李漢杰撰記,碑中詳盡敘述了他們奉命遠(yuǎn)馳廣西抵御交阯軍入侵,密林中遭遇伏擊時,如何得到關(guān)公率陰兵相助,全軍平安,回到駐地后集體立廟、酬謝關(guān)公的過程。

 

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       圣朝洪武壬戌,平定云南,凡將帥之臣,介胄之士,咸慕公之神靈異,以揚(yáng)威武之助。所在軍衛(wèi),必建祠以祀之。“雨神”:關(guān)公還具有行雨止旱的神力。李歲芳《關(guān)圣全書》記明世宗嘉靖七年,婺源一帶忽山洪暴發(fā),城陷澤中。中丞江一麟愿舍生取義,告于關(guān)帝。俄見關(guān)公出現(xiàn)半空,將刀砍水面。水勢漸退,而人民獲全。另記明武宗正德七年,山西大旱,按察使魏綸率僚屬禱于關(guān)帝祠。

 

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        從某種意義上來說,關(guān)公無所不在的神力已成為信仰者們的心理寄托和精神安慰,它在一定程度上緩解了人們的生活壓力

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